今こそアシュタンガと禅の出番です

企業で時差出勤やリモートワークの対応が進んでいるため日曜のマイソールが混むかもしれないと思い、本日のマイソールは前半7時半、後半8時半以降に来てもらうようお願いした。案の定出席率が高くて前半が満員、後半に来た人は空き待ちとなったものの、部長室フィニッシングなどの混乱がない分スムーズに入れ替えができた。

外出したくない人がいて当然だと思っていたけど、逆に練習したほうがいいと思っているらしいエネルギーでみなぎっていた。さすがはCHAZEN生、単なる気ばらしでないことがよくわかっていらっしゃる。

COVID-19に関してはまだ確実でないことが多く、どこまでやったら安全なのかわからない。わからないということが不安を増長させている。これは私の推測なのだけど、クルーズ船で多数の感染者が出た背景には、確実な情報が入らないなかで船に幽閉された人たちのストレスがあるのではないかと思う。

こういうときはカラダを動かすのがいちばんいい。
スポーツという意味ではなくて、瞑想的になれることをするのがいいと思う。やっぱりアシュタンガやね。

ということで、暫定的にスケジュールを変更し、今月中旬までは土曜日にマイソールクラスをやります。土日に人が増えそうなのでスタート時刻も30分早めます。詳細はウェブページからご確認ください。

www.chazenyoga.com

本日の入門講座にはお申し込みがなかったので、マイソールのあとに臨時の茶禅会を行った。
昨日突然決めたのに多くの人が集ってくれたし、みなさん平常心で、いろいろわかっていらっしゃり、こちらのほうが励まされたような......。

私のお布施として、「禅マインド ビギナーズ・マインド」から心に関する話を紹介した。俊隆老師のお話には、禅というよりヨーガ・スートラとも重なるインド哲学的なものも多い。そういうところが私のツボにはまったのかもしれないなと今さらながら思う。何より、「正法眼蔵随聞記」みたいに時代が古すぎたり、出家した僧侶向けに説かれている話ではない分、ダイレクトに私たちの日常に生かせるのがいい。

何箇所かランダムに読んだのだけれど、時宜にかなうと思われたエピソードがこちら。

たいていの僧侶はお金を稼ぐための仕事をしていたのに対し、俊隆老師は道元禅師の教えとして「仏教徒としての道を忠実に行っていれば人が支えてくれる」と信じて、お金を稼ぐことをせずにいた。ある日、俊隆老師のお寺で料理を手伝っていた人が米櫃が空なのを見て自分の家からお米を持ってきてくれた。それはほんのわずかだった。その人の家にも少ししかなかったのだ。けれども、それを聞いて多くの人たちがお米を持ってきてくれてお米が増え、今度は持っていない人に分けてあげた。そうして、人にお米を分けてあげればあげるほど、お米をもらうことになった......というお話。

十分ありますよと報道されているのに、トイレットペーパーが買い占められてしまう不思議。ほんとに最後のひとつが切れて買いに来た人は困っただろうに。ないときにこそ分かち合う。ないからこそ、人に差し出す。それこそがまさに今私たちのもつべき心なのだろう。

「仏教徒としての教えを守っているならば仏に守られる」ということを私がカラダで理解するようになったのはこの数年のことだ。もちろん私は出家していないし在家として得度もしておらず、戒律を守るというような次元の話ではないのだけれど、以前の私は悪いことを予想するのが得意であった。今でもつい「もしも」のワーストケースを想定しまうところがある。それがあるときからなぜか、あるべきように生きていれば、そうそう悪いようにはならないという自信のようなものが生じてきて、無駄な心配がかなり減った。

正しい行いができているかどうかは甚だアヤシイのではあるが、欲を手放すと代わりに安心感が生まれるような気がする。

それを教えてくれたのは星覚さんである。星覚さんは具体的にこうしなさいということは言わないのだけれど、その在り方を見ていてそういう確信を得た。どんなに知識が豊富でも、どんなに説教が上手でも、俗世の欲にまみれたお坊さんを見ていたら、その自信は生まれなかったと思う。金銭的な欲もさることながら、偉そうに見られたい欲とか、俺が俺が欲とか、お坊さんもけっこう欲がおありになるものだ。

つくづく、禅とのご縁をありがたく思う。
アシュタンガでカラダを動かす瞑想をしつつ、禅の教えで心を正しい方向に向けていられることの幸福を思う。

神楽坂名物の猫さん（名は忘れた）。どっしりん

いつも心に星空を

きのうは銀座で「蕎麦の会」。
マスク嫌いの私もさすがにマスクをして外出した。
おやつの時間帯だったので、ウィルスの心配もミニマムな、3人で蕎麦屋まるごと貸し切り状態。

前回原宿でやったとき私はギプスをしていたそうなので実に4年ぶりだ。
次回やるときは、前回はコロナの時だったって思い出すんだろうな。

暗くなるまで語らって、3人で有楽町のほうへ歩いていたら、三日月と金星が並んでいた。
次回このことも憶えているだろうか。

神楽坂の空にもどこかの国の国旗のような月と星。
ベランダに出たらオリオン座が見える。
目の前にはシリウスがほの青く、まるで作り物の星みたいに煌めいていた。

そうだ。東京にも空はあるんだった。

いつも心に星空を。

たっぷり眠って、ゆっくり坐って。
どうぞ、よい週末を。

粗挽き系の蕎麦がおいちかった

アシュタンガとストレッチ

先日のヴィンヤーサヨーガには思わぬ効能があったようで、その後のアシュタンガの練習でカラダが開いているとか、調子がいい、股関節の可動がよくなったと明るい顔で報告をいただいた。

ほう、そいつは意図してなかったな。
だいたい、聞けばみんな次の日の筋肉痛はほとんどなかったと言う。ただ一人筋肉痛になったのが自分自身であったとは、参加者の筋肉痛を予期した私の予期せぬ結末であった。

思えばそれもこれも当然の結果だ。私がいちばん練習不足なのだから。
ヴィンヤーサヨーガでこれでもかとやったポーズのほとんどが股関節のストレッチであるが、それはあえて狙ったわけではなくて、ここ2週間ほど調子が悪くてギクシャクし続けていた私のカラダが、ストレッチしてもらうのを望んでいたのだと思う。

先週歯医者のリクライニングした診察台の上で治療を待っていたら、なぜか膝から曲げた脚を両手で抱えて胸に引き寄せたい、なんなら首の後ろにかけたいというカラダの声に気づいた（もちろんやってません）。

股関節に限らず、カラダが伸びたり開いていると単純に気持ちがいい。足取りも心も軽くなる。その効果は実感しやすいがゆえに、人はヨガスタジオに通うのである。

片や、アシュタンガはストレッチが目的ではない。

かつて私は、太陽礼拝の2回目まではヴィンヤーサヨーガでやったようにダウンドッグで片足を天井に上げて脚の付け根をストレッチしてから両手の間に戻るっていうのを習慣にしていた。ほんの一瞬だし、イケナイことをしている自覚はないもんだから、シャラート先生の目の前で堂々とやったら、「なにやっとんじゃー、こらー！」と。その後のカンファレンスでも、練習に入る前のストレッチは無用！とお達しがあった。

あんな数秒のストレッチが禁止なら、世の多くのマイソールクラスで行われているような、難しいポーズに入る前にストレッチしたりするアイアンガー系アプローチは何をか言わん。

純粋なアシュタンガはカラダを動かしながらもその目的はココロにある。
ストレッチしたからカラダがより開くとか、そういうことを目指してないのね。ポーズはただの道具だから。

そんなわけでCHAZENではアシュタンガの練習にストレッチを入れるのは基本的にはNGだけど（もちろん例外もある）、ストレッチ自体を否定しているわけではないので、陰ヨガとか、今回のヴィンヤーサヨーガのような特別クラスではディープストレッチを大いに体感してもらいたい。

ストレッチの気持ちよさが習慣になってアシュタンガの練習につながるのであれば、ストレッチもまたよろし。一定の期間練習を続けている人は両者の分かれ目を認識した上で、効果的に取り入れたいところ。

季節は春。カラダ開くとき。

ミモザはこれが満開かな

クリスマスローズも咲いた

ヴィンヤーサヨーガでヨガスタジオごっこ

ムーンデイの本日はマイソールクラスお休みにつき、特別クラスの「ヴィンヤーサヨーガ」を開講した。
いわゆるヴィンヤーサヨーガとは、エクササイズ風味でガシッと動きたい西洋人が、アシュタンガをベースにして作ったプログラムの一般名称で、ヴィンヤーサでポーズをつなげたわりときつめのシークエンスが特徴。

意外にもCHAZEN史上初のクラスだ。
準備の段階で思ったのは、こういうクラスは普段意識しないアライメントに気づいたり、長ホールドや繰り返しで身体の各部を強化したり、まだ練習することのない上級ポーズをお試ししたりという「文句なしに楽しい」ものであるが、それはエクササイズとしての楽しさであって、心の修養には遠いということ。

だから、お遊びとして大いに楽しんでもらうことにした。
先日のダンスの部活の延長上に位置付けたヨガスタジオごっこをね。

CHAZENのスペースは変形鰻の寝床風なので、先生のデモンストレーションを見ながらポーズをとるクラスには不向きである。それで当初定員を6名としたのだが、配置を工夫して最終的に8人が参加してくれた。

して、思惑どおり・予想どおり、楽しいヨガクラスであった。
こういうクラスを教えていた最後が7年前。カラダがポンコツになって4年。一部あやしいところはあったが老兵は死なず。

今回は特にアシュタンギのために、アシュタンガには出てこないポーズのバリエーション（バインド系）をふんだんに盛り込んで、脚を強化し、体幹を使い、気持ちよく身体を開き、伸ばしてもらうシークエンスを組んでみた。自分がポンちゃんだからそんなにキツくも難しくもないヤツね。

チャキチャキのアシュタンギほど、なんじゃコリャ的反応を示しながらも楽しんでいたような......。
明日の朝はきっと、筋肉痛とともに「やっぱりアシュタンガが好き」と我が家に帰ってほっとするような気分を味わうことでしょう。

日々坐禅をしている人がたまに集中型の瞑想をすることで新しい気づきや発見、刺激が得られるように、こういうお遊びを毎日の練習の励ましとして役立ててもらえたら本望です。

枝のダンサー＠お山

共振作用でパワースポット化

本日こそ、新しいギータークラスの第1回目。
第3章にはヨーガ・スートラにつながる形而上学的な哲学理論がちらっと出てくるので、毎年最初の洗礼としてちょっと難解な用語を使って説明しているのだが、受講生の目が半開きになったり、うつむいたり、次から来なくなったり（！）する現象がみられる。

それが、今年は初めての方も眠そうではないし、聞いてみてもさほど難しいとは感じていないみたいなのだ。

年を経るごとにどんどん通りがよくなっていくように感じるのは、CHAZENの場が成熟してきたからだと思う。周りの人が理解していると初めての人にもそのエネルギーが伝わって理解を促す「共振」のような作用があるのではないかとみている。

CHAZEN初のギータークラスに受講していた人が「最初読んだときはぜんぜんわからなかった」のは、そういうエネルギーの恩恵がなかったのだと思う。これはアシュタンガの朝練でも言えることだけれど、練習している人のエネルギーというのは場の全体に伝わるもの。

しかしながら、まったく違う周波の人にはこの現象はみられないのだから、今のCHAZENには同じ周波数を持った人たちが集まっているといえる。というよりも、一緒に練習しているうちに周波数がそろってくるのかもしれない。

うふ。なんかステキ。

アシュタンガの練習も、坐禅も、理論の学びも、ひとりよりはみんなでやる方が発揮する力も継続する力も大きくなる。アシュタンガも坐禅もそれぞれが自分のペースで個々に練習しているのに、全体のエネルギーは総和されて大きくなる。

特にマイソールクラスは好きな時間に来て勝手に自分の練習をしているだけで、何の共同作業もしてないし、意思疎通も必要ない。にもかかわらず相互に影響し合っているのだから不思議だ。

逆に、練習の場を共有していないと何か伝わりきらないものがあると最近とみに思う。
言葉だけでは伝わらない。それは毎日CHAZENに来ていればおのずと伝わることが共有されていないからなのだと思う。練習生は毎日、練習の場に充満するナニカを身体でキャッチし、私の態度や振る舞いに表れるナニカを無意識のうちに感じている。

そして、これもまた伝わる速度が早くなっているような気がするのだ。
従来は3年くらいCHAZENで練習しているとなんとなく伝わっていたことが、最近は1年で伝わっている。個人差もあるけれど、やはりこれも全体が醸す雰囲気によって、ソッコー理解してもらえるのではないかと睨んでいる。

ところで、今日は、今年に入って座学を始めた、あるいは継続している人たちの運気がめぐり始めているのを実感した。

今日読んだギーターの詩句の中に何度も「相対から離れなさい」ということが出てきたけれど、幸も不幸も同じように引き受けることができれば、「不幸」はその人にとって存在しなくなる。ものごとを「良いか悪いか」「好きか嫌いか」「快か不快か」で判断する習慣を手放すことができれば心はいつも安らいでいられる。

そこらのパワースポットに行って満足しているよりも、CHAZENで朝練＆座学したほうが間違いなく運気はめぐります（断言）。

パワースポットCHAZEN

最良の友・最強の武器としてのアシュタンガヨガ

ニュースはコロナウィルスであふれているが、クルーズ船の感染者数が日々二桁で増えていって、もはや中国がどうしたという次元ではなくなっている。きのう岩田健太郎さんのアップしたビデオを見て、すべての問題はここに尽きるという印象を抱いた。

感染的にも立場的にも命がけの潜入＆公表も、きっと大方のメディアから抹殺されてしまうのだろうと思っていたらそうでもなかったが、とにかく現政権にとって「不都合な」人物は、いかに専門家でも排除せよという力が働いているのは明白だ。この期に及んでもそんなことを言っているとは......。敵だ味方だ言ってる場合じゃないだろーが。

こういうときこそ、強力なリーダーシップを発揮する人がトップだったらと思う。
ユリウス・カエサルのような......（妄想しすぎか）

こんな危機管理で大丈夫なんだろうか。
感染防止についても、どの情報を信頼すればいいのかわからないこの感じは、震災のあと、原発事故のときに似ている。

不安をかきたてられて、人々が殺気立ってくるあの感じ。
あちこちで見られるエゴ丸出しの言動や現象......。

当時、旧ブログにアップした震災後の記事にもからんでくる人がいたもの（このブログはコメント欄をオープンしてない）。

そんな不安定な毎日をひたすら瞑想して過ごした。
坐って、アシュタンガの練習して、祈ることだけしかできなかったから。

ところが「こんなときにヨガするなんて」と言う人がいたり、気分がふさいで練習ができないという人がいるのには驚いた。同じアシュタンガヨガを練習していても、とらえ方や位置付けがかなり違うことに驚いたのだった。私にとっては「こんなときこそヨガ」だったからである。

今朝、コロナ関係で仕事柄忙しくなっている練習生が夜勤明けでやってきて小一時間練習していった。もうみんな帰ったあとの放課後で、私は歯医者の予約があったので勝手に練習してもらった。指導者の気配はすれども姿は見えずという微妙なセルフプラクティスは彼女に何かの気づきをもたらしたようで、晴々とした顔で帰っていった。

別の、これまた仕事柄あわただしくなっているであろう練習生は、心を浄化させたいと今度のギータークラスを待ちわびているらしい。

ふんふん。どうやらCHAZEN生は私と同じようにアシュタンガヨガをとらえているようだ。

というのも、アシュタンガヨガを瞑想すなわち心を調えるためのツールとは考えていない人が少なくないのである。頭ではそう考えている、あるいは表面的にはそのように認識している人も、非常時に役に立つものだとは思わないらしい。

私にとっては不思議なのだけど、それがマジョリティである。
たぶん本丸には興味なくて、りっぱな門だけ見てそれをヨガだと思っているのかもしれない。あるいは○○城のブランドに満足しているか。

ともあれ、免疫を高めるためにも、心を平静な状態に保つにもアシュタンガヨガは絶大な力を発揮するでしょう。

アシュタンガヨガは呼吸法でもあります。心を調えるのにこれほど簡単でありながら即効性のある方法はありません。誰よりも頼りになる友だちであり、自分を守ってくれる最強の武器でもあります。柔軟性などおまけにすぎないのです。

さあ、CHAZENでアシュタンガヨガ、CHAZENの朝ヨガ、始めませんか？
初心者ほど大歓迎です（経験者ももちろん歓迎ですが）。

私の愛するビギナーズ大募集中です！

chazenyoga.com

一度枯らして以来、ミモザの花が咲くとなんだか嬉しい。

昨年の台風でかなり枝が少なくなったけど

外から見たCHAZENのベランダ。

道路を挟んだ向かいの家がなくなってよく見える

物語の快楽

あれは9月のこと。
リトリートの報告記事に信濃追分駅のことを書きました。CHAZENのリトリートハウスはここからさらに車で10分ほどかかるのですが、最寄駅になります。

そうしたら、いつもイギリスでこのブログを読んでいてくださる某嬢から「信濃追分は私が好きな小説の舞台になっているんです！」って連絡がきました。それで軽井沢書店の「軽井沢が舞台の小説コーナー」で早速水村美苗の「本格小説」上巻を購入し、お山に泊まった夜にだけ読むことにしたのです。「嵐が丘」を下敷きにしているというのも実際に読んでみようと思った動機になりました。

分厚い上下の二巻なのですが、物語に入るまでのお話がめっぽう長くて、思わず後ろのページを繰ってどこから始まるのか確認してしまったほど。ようやく物語がスタートしたものの、登場人物がやたら出てくるばかりで若干退屈になってきたりして。信濃追分の朽ちた別荘と軽井沢の古い洋館が舞台になっている以外はさして興味も湧かず。ときどきは夜更かしして読んでいたにもかかわらず、上巻を読み終えたのは今月お山に行ったときで、4カ月がすぎていました。

ただ、そこはさすが。上巻の最後の最後になって下巻を読まずにはいられない展開になるわけです。次にお山に行く来月までは待てないので、下巻は東京で図書館に行くついでに借りてきました。返却期限までに読み終えられないだろうとは思ったのですが、とりあえず。

ヨーガ・スートラクラスの前ということもあり後回しにするつもりが、ちろっと本を開いてみたところ、もうその先を読まずにはいられないようなことが目に入るわけです。ちょうど金曜日だったこともあり、ほかのことそっちのけで読み続け、土曜日に読了してしまいました。しょっちゅう朝まで夢中になって本を読んでいた10代のころを思い出すほどの一気読み。外に出た時に現実世界が変わって見えるほど没頭しました。

戦後から現代に至る、まさに昼メロ的な「運命に翻弄され愛憎織りなす男と女」のお話は、こってりこてこてのシャバ世界なのですが、ここに入り込む感覚は以前と変わっていない。そりゃそうです。グルメ的なことに興味がなくなった今だって、おいしいものを食べたらおいしいと思うのです。ひさびさに味わう物語の快楽に身を委ねた二日間でした。

インド思想とは関係ない世界にどっぷり浸ったおかげで、こういう没頭とヨガで集中が高まることとの違いについて、ヨーガ・スートラクラスで考えることができました。どんなに遠い世界でも必ずここに帰着することになっております。

また愉しからずや。

ストーブにあたりながら読んだ